tatianayelkina

Чем дальше в лес, тем жёстче пряники.
Не боги горшки под кровать ставят.
Кто рано встает, тот и поле пашет.
Когда лебедь, рак и щука, то виновата всегда телега.
Молчанье золото, а серебро интернет наполняет.
У пуганой вороны каждый куст - предатель.
Каждая точка - это укороченная запятая.
Единственная точка - это крышка гроба, всё остальное - запятые.
Если позволить бабочкам слишком долго порхать в животе, можно пропустить стадию превращения их в гусениц.
Чем бы Сбербанк не тешился, лишь бы не спамил.
Пути господни неисповедимы, но заканчиваются у всех одинаково.
Что немцу смерть, то русскому поллитра.
Лес рубят, бабки клином летят.
Что посеешь, то задним умом не поправишь.
Не говори "гоп", пока коса до камня не добралась.
Орёл коню не товарищ, на него где сядешь, там и слезешь.
Попытка не пытка, а непредсказуемый эксперимент, никогда не знаешь, что из ребра получится.
На седьмой день Бог сказал: "... Вау!!!"
Если хочешь одомашнить дикую женщину, подари ей тапочки.

Утилизации подверглась бутылочка из под агуши, и сотворила я из отходов девАчку.

(Много фото и немало текста. Но это последняя часть).
Сначала была змеиная ферма. Если бы она не входила в программу экскурсии, я бы туда добровольно не пошла. Как-то я совсем этих гадов не жаловала. Я даже изделия из кожи всевозможных тварей вроде крокодилов и змей стороной всегда обходила. К клеткам со змеями, невзирая на наличие сетки, не очень хотелось подходить слишком близко.
А зря!
Представление со змеями было красивым! "Укротители" говорят несколько слов по-русски, но даже эти несколько слов переворачивают передставление об их "подопечных". В магазинчике при ферме удивительное разнообразие всевозможных мазей, настоек, кремов, сделанных с использованием змеиного яда, змеиного жира, крови, желчи. Змея может убить, но и она же при правильном использовании и дозировке дарует жизнь. Змеиный яд ценится сейчас дороже золота. Когда видишь, как много ценного даёт эта тварь, невольно появляется уважение. Кроме того, змеиное мясо используют в пищу, нам предлагали после представления покушать, можно было посмотреть на процесс целиком, от убийства и разделки змеи до приготовления. Но для меня это уже перебор.
Я не то чтобы поняла, я почувствовала то, что они, те люди, живут в гораздо большей гармонии с миром и всем, чем этот мир наполнен, чем западные люди.
В итоге купила себе кошелек из кожи морской глубоководной змеи:), довольна .... страшно. И все остальные изделия в магазине, где торгуют изделиями из кожи, с удовольствием разглядывала, трогала, и из змеи, и из крокодила, не говоря уже о коже ската и страуса (да, из них тоже кошельки с сумками делают).
Но мыть руки вот таким мылом я бы не решилась:

( Здесь мыло и змеи. Слабонервным не заглядывать... )
Храмовый комплекс Ват Ян занимает очень большую территорию, очень красивую и ухоженную, находится под патронажем тайской королевской семьи и считается чудотворным. Говорят, где-то на территории парка есть часовенка с отпечатком стопы Будды, к ней ведут 300 ступеней, считается, что человек, поднимаясь, очищается с каждой ступенью. Но мы были в настоящем храме, где тоже хранится отпечаток стопы Будды (не знаю, может быть тот же самый перенесли).
Там сложная, многоуровневая система правил посещения храмов. Ну, к тому, что входить можно только босиком, привыкаешь очень быстро. На территории комплекса ещё и как-то так: в один храм заходить вообще нельзя, в другом можно фотографировать и снимать только на 2-ух первых этажах, на 3-ем, где хранится отпечаток, нельзя. Кстати, я долго пыталась понять, где же он, этот отпечаток, ничо не поняла. Хранится он в какой-то большой штуке (даже и не знаю, как её назвать, что-то вроде каменного саркофага), закрыт сеткой, и забросан монетами. Размером этот отпечаток примерно такой же, как я ростом.

(Прощу прощения, кат взбесился).
У всех буддиских храмов висят колокола, в которые можно звонить и загадывать желания. Причём, если слишком громко позвонить, это не понравится Будде, если слишком тихо, он не услышит. Желания любые, только не материальные. Что просят наши верующие приходя в церковь? Если обобщить, то любви, здоровья, денег. А там деньги исключаются, вообще всё материальное исключается. Буддисты заботятся о чистоте души. Буддизм  одна из самых древних религий на земле, и на мой взгляд довольно мудрая. В конечном итоге все современные постулаты психологии, если разобраться, построены на буддистских принципах, все психологические техники и методики направлены на достижение тех же целей - очищение кармы (или души, если хотите) - которые проповедует буддизм, да, собственно, и сами методы перекликаются, теперь слово "медитация" в нашем мире уже не воспринимают как ругательное (как было в СССР), и все стремятся к достижению нирваны (правда, никто не знает как).
Конечно! всё это с определёнными допусками. И я не касаюсь конкретики, я говорю об образе в целом. К тому же, в каждой религии наворочено своего, что для психологии совершенно лишнее, говоря простым языком, "загоны", или придание чему-то излишней значимости.
Буддисты не просто терпимы ко всем остальным религиям, они вообще ничего не отвергают, лояльны ко всему в этом мире. И в этом смысле религия, наверное, более зрелая, чем, скажем, христианская. Если христианская учит, например, прощать обиды, то в буддизме об этом речи не идёт. Если ты готов принимать мир, собственную жизнь и людей и себя такими, какие есть, принимать безоговорочно, любыми, то обид в принципе возникать не может, и говорить, значит, не о чем.
Тайцы набожны, но опять же иначе, чем в других религиях. В Таиланде очень много храмов, но тайцам не обязательно посещать храмы, чтобы помолиться, они считают, что это можно сделать в любом месте, и молитва в любом случае достигнет ушей бога, откуда бы она ни исходила. При этом  все статуи Будды взяты в аренду у их изготовителей, поскольку изображение Будды является слишком священным, чтобы быть купленным или проданным.
Ну, о переселении душ вообще не имеет смысла говорить. Однако стоит упомянуть в связи вот с чем. Буддисты, тайцы в частности, считают, что в каждом предмете живёт душа, в каждом живом существе живёт чья-то душа, может быть кого-то из умерших родственников. Говорят, что в Тае много бездомных собак (в таких количествах, как в Москве, сбившихся в дикие стаи, не видела, может быть просто не встретила). По этой самой причине реинкарнации собаки священны. Но лечить или кастрировать их никто и не думает, считается, что, если вас укусил больной бездомный пёс, то так вы отрабатываете свою карму, и никто не вправе вмешиваться в этот процесс.
Кстати, примером их лояльности может служить то, что они с удовольствием празднуют наш Новый Год, празднуют свой Новый Год, а если купить в любом магазине упакованные продукты, то срок изготовления на упаковке у них 2556-ой год.
В храме Двадцати Монахов снимать вообще нельзя, но я не смогла удержаться от соблазна, и сделала втихую один кадр. Восковые фигуры монахов просто потрясающие, они совсем, как живые, строгие, я почувствовала себя перед ними школьницей. А когда снимала, нашкодившей школьницей.
И вот ведь что интересно, наши туристы там мгновенно становятся полубуддистами, обращаются к Будде с молитвами так же, как обращаются к Иисусу в православной церкви, с удовольствием снимают обувь перед входом в храм, окропляют себя цветком лотоса, лежащим в воде, звонят в колокола, складывают ладошки лотосом... и каждый просит о чём-то своём. И в сущности становится совершенно неважным у чьего бога ты просишь.
На территории комплекса есть школа - небольшое современное стеклянное здание, внутри пусто, ничего нет, потому что дети занимаются сидя на полу (с таким климатом можно и на полу).
В этом храме и хранится отпечак стопы Будды, он на втором фото - там постамент  в центре зала у фонтана - вот в нём и хранится, на третьем фото - двадцать монахов (все 20 не влезли в кадр):

( Религия, храмы, монахи и парки с фонтами в картинках тут... )
Далее музей "тайско-китайской дружбы" - дворец китайского императора, ныне музей, в залах которого представлены уникальные экспонаты, специально привезенные из Китая, а именно: экземпляры бронзового литья реальных и мифических персонажей китайского эпоса, скульптуры воинов храма Шао Линь, застывшие при исполнении боевых приемов, и множество других предметов, представляющих огромную музейную ценность. Данный дворец - подарок китайского Правительства королю Таиланда, вместе со всеми предметами старины. Поговаривают, что это не подлинники 13 или 15 века, а их копии 16-17 века, что совершенно не умаляет ни их ценности, ни их художественных достоинств. Любопытно: китайский Будда всегда толстый, с большим животом, а тайский худенький и симпатиШный.
( Музей с экспонатами тут... )
Поездка была невероятно насыщенной, после музея нас повезли в племя длинношеих. Это тайская "потёмкинская деревня", по сути, рынок народных промыслов. Тем не менее племя существует, деревня даёт некоторое представление об этносе. На самом деле, когда девочкам надевают кольца, не шея удлиняется, а ключицы опускаются. Раньше эти кольца никогда не снимали (не представляю, как в этом ожерелье можно спать), мышцы атрофировались и шея могла легко переломиться. Теперь эти кольца съёмные, изредка от них всё же избавляются. Посмотреть на них можно на фото девочки, там рядом на прилавке лежат такие.
За умеренную плату в 20 батт (примерно 20 рублей) можно сфотографироваться с местной фотомоделью, что наши туристы охотно и делают. И я, замученная нарзаном экскурсией, воспользовалась случаем запечатлеть себя неповторимую в экзотическом виде.:))
( Деревня с экзотикой тут... )
Далее изображение Будды на скале. Высота примерно 160 метров, выполнено изображение из чистого золота, сколько тонн золота ушло на него никто толком не знает. Если вы думаете, что это что-то древнее, вы сильно заблуждаетесь. Создание наскального изображения Будды было приурочено к пятидесятой годовщине правления тайского короля Рамы IX, тайского "почётного святого". Раньше здесь добывали камень для строительства, потом разработки закрыли, и осталось полскалы, которую вот так успешно использовали.
На территории вокруг многочисленные беседки, это не беседки, а площадки для медитаций.
( Тут можно помедитировать вместе с Буддой... )
И наконец, последнее, чем нас порадовали, это океанариум в Паттайе. Кроме знаменитого тоннеля, где по бокам и сверху над головой плавают рыбы (и неизвестно, кто кого разглядывает), есть маленькие бассейны с рыбами, всевозможные аквариумы, выполненные в виде столбов, и прочие интересные дизайнерские решения. В открытом бассейне можно покормить рыб из специальных бутылочек с сосками.
( Тут рыбьи портреты... )
Уф.... на этом всё.

Такое впечатление, что на Новый Год в Тай рвануло какое-то бешеное количество туристов. На вход в Королевский дворец толкались минут 20, сумасшествие-13, точнее 2013. Территорию древний дворец занимает не очень большую, на довольно малом пространстве сконцентрировано множество памятников, храмов и прочих сооружений. Скорее даже не столь территория мала, сколь много всего на ней собрано. Весь этот комплекс поражает своим великолепием, он ослепительно красив. Всё, что сверкает, как золото, и есть золото, всё, что похоже на изумруды, и есть изумруды. Причём, поражает не только богатство, но и мельчайшая проработка каждой из великого множества мелких деталей. Говорят, что Рама IX, нынешний король, самый богатый монарх в мире.
Дворец служил резиденцией тайских королей с XVIII века, с правления Рамы I (во Франции Людовики по номерам различались, в Сиаме Рамы). Дворец и в настоящее время используется королевской семьёй. В нём проходят ежегодные королевские церемонии, а также королевские свадьбы, похороны и государственные приёмы (почему королевская семья там не живёт - в предыдущей теме). Строился дворец как крепость, окружённая высокой каменной стеной. И именно с него началось строительство и развитие Бангкока, прежняя столица находилась на другом берегу реки Чао Прайя. Китайцев, живших на этих землях, переселили в другое место, в район, который существует и поныне, и, как водится, называется он "Чайна-таун". Кстати, тайское название столицы Крунг Тхеп дословно означает Город Ангелов.
Сам дворец:


( Тут любуемся красотами дворцовых храмов... )
Затем мы направились в храм Ват Сакет или Золотая Гора. Храм построен на искусственном холме, штуковина наверху называется чеди и покрыта золотом. Чтобы подняться наверх, надо пройти 318 ступеней. Честно, я их не заметила.:) По дороге площадки, на которых висят колокольчики разного калибру. Наверху, в храме, нечто вроде золтой "камеры хранения", считается, что в том саркофаге хранится немножко праха Будды, которого любезно отсыпал индийский король для Рамы V (в общем, у буддистов тоже своя "расчленёнка" практикуется).
В тот день, когда мы там были, на территории храма должна была состояться массовая молитва. Т.е. там собираются верующие в каких-то специальных головных уборах с верёвочками, эти верёвочки соединяются с тем, которые натянуты сверху. В итоге вся эта веревочная конструкция соединяется в центре. И считается, что это макраме поможет таким образом верующим лучше удастся "достучаться до небес". (У буддистов свои загонялово имеются).
( Тут храмовый комплекс Ват Сакет... )
На этом мы распрощались с Бангкоком и направились в Паттайю.
Продолжение следует.

запорошенной и затерявшейся в непроходимых снегах, без перемен. Жители, истосковавшиеся по теплу и зелени, с трепетом прислушиваются к метеопрогнозам, ждут не дождутся весны. Самые отчаянные пытаются на санях доехать кто куда по своим делам, однако кобылы вязнут в сугробах. И посему заняться местным жителям решительно нечем. Иван Петрович с Петром Иванычем по старой доброй традиции обсуждают внутри и внешнеполитические вопросы, ведут бурный диспут на завалике о бывшем местном агрономе, склеившим, неожиданно для всех, ласты в далёкой заморской стране. Бывший агроном Берёзкин во времена отмены коллективизации смылся, прихватив с собой колхозную казну, в заграничный город ЛондОн.
- Так ему, гаду, и надо! - торжествовал, как сама справедливость, Иван Петрович.
- Та ладно уж Вам, Иван Петрович, помер и помер, о покойниках лучше уж никак, - благодушничал Пётр Иваныч.
- Не сам помер, придушили его, истинно Вам, Пётр Иваныч, говорю! Я сам лично слышал, как Никодим Митрофаныч рассказывал Митрофану Ильичу, что видал он собственными глазами, как в местном тырнете Ефим Валькирьевич написал про то, что слышал собственными ушами, как Валькирий Матильдович говорил по секрету Матильде Васильне, о том, что это председатель подослал к Берёзкину своих людей отомстить гаду за то, что тот с ним, с председателем, не поделился.
- Нет, Иван Петрович, враки это всё, сам помер. Я слышал, как наши кладбищенские тихонечко обсуждали, будто бы почуял Берёзкин смерть близкую и неминучую, и заказал у наших в строжайшей тайне гроб ему изготовить с багажником на крышке. Всю нашу казну с собой и уволок на тот свет.
И был их диспут бесконечен. И затянулся этот спор аж на неделю без сна и отдыха.
Тем временем неожиданно наступила весна, также неожиданно, как в своё время началась зима. Растаяли разом все 10 метров снега, забились ливневые стоки, вышла из берегов местная речка Переплюйка и Хреновое водохранилище, прорвало дамбу и канализацию. И деревню Хреново-Болото смыло.
Валя Валенкова сидела  с подружками, обхватив руками колени, на крыше своего домика, и созерцали они бушующие вокруг воды. Не двинулись они с места и тогда, когда домик сорвало и понесло в голубую даль. Одна лишь мысль тревожила блондинку Валенкову, и жаловалась она подружкам: "Эх, как всегда, не подготовила телегу зимой, не прикупила я себе розовых гламурных галош для такой сырости".
А рядом, сидя на бревне, плыли Иван Петрович с Петром Иванычем и продолжали диспут о внутри и внешнеполитической жизни Хреново-Болото.
Сойдут вешние воды, унесут с собой покойников, жизнь войдёт в прежнюю колею, и снова будут дискутировать Петрович с Иванычем о судьбах болотной интеллигенции. И всё будет как всегда.


P,S. 2013 г. Фантазии на смерть Березовского.

2013 год. Там тепло... Нормальный город с нормальной жизнью. Вот уж не ожидала и ничего не предвещало, что мне так скоро ещё раз предоставится возможность послушать плеск волн.... на сей раз Каспийского моря. Говорят, что Махачкала - единственный незамерзающий порт России, тем не менее мне показывали фото (как нечто из ряда вон выходящее) замёрзшего в прошлом году Каспия, местные жители специально ходили на берег фотографироваться. Кстати, порт был основан Петром Первым.
Город, как и положено большинству приморских городов, вытянут вдоль моря, с другой стороны окружён горами. Совсем ни в какой не в разрухе, как представляют себе многие, строится так же, как и многие другие города понемногу, естественно, не с таким размахом, как Москва. 12-ти этажные здания большая редкость, так как город расположен в сейсмоопасной зоне. Жители говорят, что мелкие толчки бывают часто, они их не замечают, но бывали когда-то и серьёные землетрясения до 6-ти баллов, поэтому дома строят сейсмоустойчивые и нет высоких зданий, да, собственно, для такого небольшого города в них нет нужды. Очень большой частный сектор, есть богатые дома, есть бедные. Дороги в городе очень плохие.
В Махачкале куча высших учебных заведений и театров, есть бульвары и парки. От других кавказских республик (на мой взгляд) Дагестан отличается большей лояльностью к национальности и вероисповеданию, так исторически сложилось. Нет такой национальности дагестанец, на территории республики исконно проживало несколько национальностей с разными языками. А во времена СССР сюда направляли по окончании учебных заведений из России много русских по распределению, многие так и остались там жить. В одном из парков есть памятник русской учительнице в знак благодарности русским учителям за образование. Есть большой хорошо отреставрированный православный храм, есть синагога.

( Продолжение рассказа с картинками тут... )

До весны еще далеко.



( Но не у всех хватает терпения ее дождаться... )